"Si encuentro en mí un deseo que ninguna experiencia de este mundo puede satisfacer, la explicación más probable es que fui creado para otro mundo".
C.S. Lewis
El Blog de Francisco Sanchez
Recursos para la enseñanza
"Aprendo mientras sirvo y sirvo enseñando".
Fran
Amor: ¿razón o sentimiento?
Pocas veces ha alcanzado la razón tanto esplendor como en la Ilustración del siglo XVIII. Jaques Rousseau afirmaba por entonces: “si la razón hace al hombre, el sentimiento lo conduce”. ¿Qué influye más en el ser humano, el sentimiento o la razón?
A nosotros nos toca hablar de los dos en referencia al amor. Unos siglos antes, en el XIV, el poeta Petrarca estaba convencido de que “no ha lugar la razón contra la fuerza de la pasión”. ¿Razón o sentimiento? ¿Qué opera con más fuerza en el amor?
El alma del ser humano es un compuesto tripartito formado por los pensamientos, las emociones y la voluntad. ¿Podemos diseccionar en el amor lo que hacemos de lo que sentimos y pensamos? No.
¿Quién ama más? ¿El que piensa en el amor, el que siente el amor o el que practica el amor? A primera vista, las combinaciones parecen múltiples; pero sólo a primera vista porque en realidad ¿podemos amar sin sentir el amor, sin pensarlo y sin practicarlo? No.
Es necesario practicar el amor, sintiéndolo y pensándolo. El Amor no es una fórmula personal divisible entre uno porque el verdadero Amor siempre multiplica por dos. No se puede reducir a uno, llámese razón, sentimiento o voluntad.Tweet
Comentario de un texto narrativo (I)
Estadísticas sobre educación en España
Comentario de texto argumentativo
Crear un libro online
Gracias a los compañeros de internet en el aula puedo presentaros 12 herramientas para crear un libro online:
1.- Calameo: gratuita, práctica y fácil de usar. La usaré para un proyecto de 40 cuentos en 1º de ESO.
2.- Tikatok: para primaria. Un gran pero, es de pago por lo que a los 30 días desaparece tu trabajo.
3.- Zooburst: también para primaria, muy bueno para un cuento con imágenes en “3D”.
4.- Soopbook:
5.- Storyjumper: imágenes que saltan.
6.- Storycreator: para historias de misterio.
7.- Tar Heel Reader: útil para secundaria.
8.- Panraven
9.- Coompone: pra trabajar en colaboración.
10.- Myebook
11.- Storybird
12.- Bubok
Analizar sintácticamente con vyew.com
vyew.com es una pizarra online que te permitirá escribir, dibujar y mostrar información en red a tus alumnos. Dispone de una versión gratuita que podrás usar en el aula. Entra en vywe.com, regístrate y comienza a usar la pizarra.
A través de ella podrás escribir oraciones completas y analizarlas sintácticamente. Además dispone de chat y webcam por lo que podrás explicar mucho mejor aquellas dudas que vayan surgiendo durante el análisis. Tienes la opción de invitar a los alumnos que desees para que participen en la clase online.
Monstruos arrugados
Maurice Sendak ilustró Donde viven los monstruos. Su obra fue llevada al cine por Spike Jonze. En ella, Max, un niño de unos 10 años, se ve sometido a situaciones desagradables que él mismo no termina de entender.
En la escuela, el profesor habla del fin del mundo; en casa, su adolescente hermana le ignora completamente para poder hablar por teléfono con sus amigos. Su madre, prisionera de las circunstancias -decisiones que un día tomó y de las que hoy recoge sus desagradables consecuencias- tampoco le dedica a Max la atención que necesita. El poco tiempo del que dispone en casa, apenas da para limpiar, solventar las últimas incidencias del trabajo e intentar buscar algo de apoyo emocional probando una nueva relación con otro hombre.
Max no es tonto. No sabe lo que quiere pero sí lo que no le gusta. A veces llora, también inventa historias para evadirse. Otras, las peores, se calza su traje de monstruo para comportarse como tal: grita, patalea, muerde a su madre y hasta le grita “-te odio” -después de escaparse de casa.
¿Quién no sueña con eliminar aquello que no le gusta? Max no eligió ni venir al mundo ni que sus padres se divorciaran. Tampoco decidió sobre la hermana que le tocaría tener. ¿Está justificado su mal comportamiento? En medio de la adversidad, Max ha descubierto que quizá su traje de monstruo le sirva de coraza. Decide huir y huye. Max sufre y decide, pero no lo hace desde la madurez sino desde el dolor. Cruza la frontera de lo que se debe y no se debe. Se rebela y naufraga hasta llegar a una isla “donde viven los monstruos”.
Allí, para nuestra sorpresa, es erigido rey por los mismos. Al fin, un poco de reconocimiento. Max les miente una y otra vez sobre su pasado. Les engaña y les hace creer lo que no es. Max se convierte en el mayor monstruo de la isla. Pero no todo acaba ahí.
(Ruptura generacional)
Arrugas es un cómic de Paco Roca (Premio Nacional de Cómic 2008). Ha sido llevado al cine logrando una película de animación que no es para niños. Cuenta la vida de unos ancianos que padecen la peor de las enfermedades: la falta de atención de sus hijos. Porque es ésta y no el Alzheimer o el cáncer la peor enfermedad que podremos padecer como padres.
¿No es por los hijos por quiénes luchamos tanto? ¿Qué es lo que ha ocurrido para que nos podamos desprender de nuestros mayores con tanta facilidad? El film trata la realidad de varios ancianos que, en plena facultad, son ingresados en un buen centro de la 3ª edad.
En algún punto del camino hemos perdido el deseo de tomar el relevo que ellos nos pasaban. Cuidaron de nuestros bisabuelos, pero a nosotros nos parece misión imposible imitarles. ¿Es importante lo que ellos vivieron? ¿Hasta qué punto valoramos su experiencia, entrega, dedicación, tiempo, cariño…?
Pertenezco a la “joven” generación del 76 y no he crecido con mis abuelos en casa. No sé lo que es llegar del colegio y saludar primero al abuelo porque, “ahora, el abuelo está mayor y le cuidamos nosotros”.
Max, el protagonista de Donde viven los monstruos tampoco tuvo abuelo en casa. El concepto de familia está cambiando mucho. Quién cuida de quién y en qué momento, también. Hemos convertido el turno de la fábrica y el contrato basura en principios que gobiernen nuestras familias.
Las prioridades las marca lo que ahora llamamos “el ritmo de vida”. No sé exactamente qué significa esto pero lo oigo a menudo como justificación de todo lo que no puedo, no quiero o no llego a hacer:
-si es que llevamos un ritmo de vida vertiginoso… -¿Cómo voy a dejar de trabajar para cuidar a mi padre? ¿Quién traerá el dinero a casa? ¿Cómo pago la hipoteca? ¿Cómo no me voy a ir de vacaciones después del añito que llevo?
La pregunta que me surge es ¿cómo lo hicieron ellos? ¿Por qué ellos sí pudieron? ¿Qué diferencias había entre su estilo de vida y el nuestro?
Los abuelos de hoy son “más jóvenes” que los de antes. Cuidan de los nietos de sol a sol y no aceptan el asiento en el bus. Son abuelos incombustibles. Pero un día, la enfermedad llama a la puerta y la ayuda que ellos esperaban de vuelta no les llega, se reparte entre los dosieres de 3 o 4 geriátricos privados y una instancia enviada a otro público porque aún, dices, crees en los milagros.
Estoy pensando en aquellos individuos que, ya desde la infancia, están perdiendo sus referencias familiares básicas, una parte importante de su identidad. Lo tenemos y lo tienen difícil. ¿Podemos hacer algo? ¿Qué puede hacer un maestro, un profesor, un psicólogo, un policía, un asistente social, un juez, un teólogo? ¿Qué puedes hacer tú?
Max, el protagonista, finalmente vuelve a casa. Se da cuenta a tiempo de que él, en realidad, no es un monstruo. Ni siquiera haciendo el salvaje es feliz. Necesita los límites del hogar.
No puedo evitar pensar en los que no vuelven, en los que permanecen donde viven los monstruos todos los días de su vida hasta convertirse en jóvenes, adultos y ancianos arruinados, en definitiva, monstruos arrugados que no conocen su antes ni después.
| “Quiero que sepas que en los últimos tiempos sobrevendrán momentos difíciles. Porque los hombres serán egoístas, amigos del dinero, jactanciosos, soberbios, difamadores, rebeldes con sus padres, desagradecidos, impíos, incapaces de amar, implacables, calumniadores, desenfrenados, crueles, enemigos del bien, traidores, aventureros, obcecados, más amantes de los placeres que de Dios”.(2ª Timoteo 3,2) | |||||||||||||||
Hoyos (lecturas de cine)
ALGUNAS IDEAS
Esquemas
En los siguientes enlaces encontrarás esquemas para estudiar lengua y literatura:
Corazones rebeldes
A mi madre
¿Qué pensarías si oyeras a tu abuelo tararear canciones de Outkast, Jimy Hendrix o Radiohead? Eso es precisamente lo que hace el coro de ancianos dirigido por Bob Cilman.
El largometraje es un canto al deseo de vivir. Este grupo de ancianos comparten una pasión: cantar juntos. Cada ensayo pone a prueba sus oxidadas destrezas.
¿Qué puede más, la enfermedad o el deseo de cantar?
Para ellos, cantar. Sin embargo, alguno de ellos verá la luz antes de que se enciendan los focos del escenario. No llegará a la actuación final; pero, como cantaba Freddie Mercury, “the show must go on”.
¿Qué me impulsa a mí a seguir hacia adelante? ¿Cuál es el ensayo que no me perdería jamás, ni siquiera por la enfermedad? Conozco a una persona que después de la sesión de quimioterapia se marchaba a trabajar. Hay cosas que el dinero no puede comprar. El deseo de vivir es una de ellas. ¿De dónde nace el deseo de vivir? ¿Por qué hay personas que no quieren cantar ni ir al ensayo cada mañana? ¿Por qué un anciano puede tener más fuerza y pasión que un joven?
Este documental me retó. Pensé, no tengo motivos para no cantar. Si ellos cantan yo también debo hacerlo. A veces, solo cuando perdemos algo comenzamos a valorarlo como se merece. Será por eso que cuando sentimos que la vida se nos va, la apreciamos más.
Un hombre sabio dijo:
Si un hombre vive muchos años, que disfrute de todos ellos, pero recuerde que serán muchos los días sombríos y que todo lo que sucede es vanidad. Alégrate, muchacho, mientras eres joven, y que tu corazón sea feliz en tus años juveniles. Sigue los impulsos de tu corazón y lo que es un incentivo para tus ojos; pero ten presente que por todo eso Dios te llamará a juicio. Aparta de tu corazón la tristeza y aleja de tu carne el dolor, porque la juventud y la aurora de la vida pasan fugazmente.
Me gustaría darle a un botón y solucionar el problema de todos aquellos que no quieren levantarse por la mañana. Pero no puedo.
La Biblia dice que Dios ama tanto al ser humano que envió a su hijo Jesús para que cualquiera que crea en Él tenga vida eterna. ¿Puedes creer esto? La aurora de la vida pasa fugazmente, ¿en dónde está puesta tu esperanza? ¿Qué es lo que te impulsa a seguir hacia adelante?
MAUS
A José Pedroche.
MAUS es el título de un cómic que cuenta la historia de Vladek, un judío que sobrevive a los campos de concentración nazi en Auschwitz.
Art Spiegelman es su autor. Maus puede considerarse su mejor obra gráfica. El cómic está dividido en dos tomos. El primero, “Mi padre sangra historia” se divide a su vez en seis capítulos. El segundo, “Y aquí comenzaron mis problemas” se divide en cinco. Entre los dos suman un total de 300 páginas en blanco y negro que, lejos de aburrir, nos atrapan como a ratones dentro de una rueda giratoria en torno a la familia del protagonista Vladek. El tinte oscuro de cada viñeta se intensifica todavía más al final de la obra cuando chocamos con la grisácea relación de padre-hijo entre Vladek y Art. Para el autor, Spiegelman, Maus es la autobiografía de las vivencias reales que su padre experimentó en medio de la persecución judía. Lejos de distanciarse, se dibuja así mismo dentro de su obra para tratar también el tema del cómic dentro del cómic. 
Una de las ventajas que presenta este cómic es que puede trabajarse desde la ética, la religión, la literatura, la historia… Cada una de ellas puede aportar datos interesantes a los dibujos de Spiegelman. La lectura de MAUS en el aula puede hacerse de diversas maneras: bien a través del libro original en papel, bien en formato digital visualizándolo a través del programa CDisplay.
Hace tiempo que siento curiosidad y deseo de aprender más de la cultura judía. Este pequeño pueblo ha tenido que enfrentarse siempre a un destino que le superaba, que no entraba dentro de su mentalidad y que, en cierto sentido, le ha servido para fortalecerse en medio de tanta adversidad. Es difícil explicar con la razón cómo un pueblo “¿insignificante?” sigue marcando qué hora es en el reloj de la historia de la humanidad. Uno de los estudios que me gustará hacer es si hay algún pueblo que no haya recibido, en mayor o menor medida, la influencia de la cultura judía.
Por otra parte, sobre la simbología de MAUS a través del uso de animales para representar distintas nacionalidades, o el humor sarcástico de su autor se ha escrito mucho. Por mi parte, no tengo nada que añadir al respecto. Sin embargo, me llama la atención cómo un autor judío muestra, a través de su obra, la desconfianza en la idea de que Dios es bueno.
Spiegelman presenta a Vladek como a un ratón encerrado en un destino laberíntico del que no puede ni sabe salir. Cuando por fin encuentra su queso, la salida, esta se nos presenta como una ratonera más, un cepo, una trampa apetitosa que acabará con su vida.
El autor redunda en el tema de la desesperación de una familia judía que ha logrado sobrevivir al holocausto nazi pero que debe enfrentarse a la búsqueda del sentido de la vida en medio de un mundo que, aún dentro de su propia familia, sigue siendo hostil.
Artie, el hijo del protagonista, busca su propio interés. Mantiene entrevistas constantes con su padre porque quiere recopilar la máxima información para elaborar su cómic. Sin embargo, esta relación deja mucho que desear y, en consecuencia, cuando su padre enferma, Artie no está dispuesto a atenderle como se merece. El autor abre de esta manera el debate sobre el cuidado y la atención a nuestros mayores. Pone de manifiesto también que los grandes sufrimientos no tienen la capacidad de aumentar la dignidad de las personas que los padecen. No soy mejor persona porque haya sufrido más. Por el contrario, el sufrimiento es una batalla más que hay que vencer. La miseria animal de MAUS es la humana nuestra, aquella que tiñe toda la historia del ser humano con un tono pesimista: ¿cómo es posible que esto haya sucedido?
Spiegelman da la espalda en su propia historia a la Historia de su pueblo. Y en este sentido no da en el blanco sino que olvida la esencia de la Toráh (תּוֹרָה):
“Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Graba en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. Incúlcalas a tus hijos, y háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas de viaje, al acostarte y al levantarte. Átalas a tu mano como un signo, y que estén como una marca sobre tu frente. Escríbelas en las puertas de tu casa y en sus postes”. (Deuteronomio 6)
Paul Arden
Paul Arden fue director creativo ejecutivo de Saatchi & Saatchi, productor en la compañía cinematográfica Arden Sutherland-Dodd y columnista en The Independent.
En su obra, Usted puede ser lo bueno que quiera ser, Arden mezcla imágenes y palabras para enseñarnos lecciones importantes sobre la vida, el arte, el diseño y la creatividad. Por ejemplo, nos dice: “No tema trabajar con los mejores… Un despido puede ser positivo en su carrera… Es bueno equivocarse…No busque elogios, busque críticas.
Este es un libro atractivo, seductor e inconformista: como Paul. Él siempre apostó por los estudiantes creativos que huyeran de una moda rebelde siempre predecible y convencional.
A esta obra le siguieron otras como: Whatever You Think, Think The Opposite in 2006 y God Explained In A Taxi Ride.Tweet
"Cristo mismo era la Verdad, la Palabra que se hizo carne... Por tanto, el sentido de la palabra de Cristo sólo puede comprenderse si es aprehendido al encarnarse su palabra en nosotros". (Paulo Freire)
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